Комплексная международная научно-исследовательская экспедиция по маршрутам Петра Семенова-Тян-Шанского обнаружила петроглифы на юго-востоке Казахстана. Такая находка может дать новую информацию о распространении полукочевых племен саков, которые мигрировали от степей Алтая до Монголии. Точное местонахождение наскальных изображений до этого года было неизвестно современным ученым.
Петр Петрович исследовал Центральную Азию в 1856–1857 годах. Тогда экспедиции были авантюрой: нехоженые горные тропы, почтовые дороги, а главное — отсутствие карт местности. Полученные по итогам путешествий материалы стали свидетельством природных и социальных изменений, которые в то время происходили в регионе. В XXI веке участники экспедиции РГО решили пройти тем же путем, чтобы понять, что из описанного сохранилось до наших дней.
В 2026 году археологи работали на территории современных Алматинской и Жетысуской областей Казахстана, в исторической области Семиречье. Участники экспедиции двигались по пути Петра Петровича к Тянь-Шаню по почтовой дороге, соединяющей село Капал и Алма-Ату. Общая протяженность нынешнего маршрута — около 700 км. Путь начинался у перевала Гасфорта, а далее пролегал через гору Лаба, долину реки Коксу и заканчивался у древнего буддийского святилища Тамгалы-Тас (Тамгалыташ). Это культовый памятник кочевников-ойратов, населявших долину со второй четверти XVII до середины XVIII века. Он относится ко времени существования Джунгарского ханства. Здесь на красной поверхности скал древние мастера высекли множество рисунков, среди которых есть изображения Будды и бурханов (бодхисаттв) с тибетскими надписями. В этом году археологи планировали определить местонахождение природных и историко-культурных объектов, о которых писал в своих дневниках Семенов-Тян-Шанский. Среди них изображения оленей и диких коз с крупными рогами необычной формы.
— Перед полевым этапом мы реконструировали путь Семенова-Тян-Шанского, отметили важные для нас точки, проанализировали иллюстрации в его дневниках и мемуарах, а также рисунки Кошарова, — рассказала руководитель археологической группы экспедиции РГО, кандидат исторических наук, заведующая Центром палеоискусства Института археологии РАН Елена Леванова.
В районе реки Коксу, в окрестностях поселка Рудничный (Алматинская область), археологи проводили разведку местности — исследовали все долины, подходящие под описание из дневников. Здесь ученых и ждало открытие: специалисты обнаружили на валуне те самые наскальные рисунки, найденные Семеновым-Тян-Шанским почти 170 лет назад. Они точно повторяли изображения на бумаге. Еще в начале XX века ученый предположил, что эти фигуры оленей и диких коз относятся к чудскому бронзовому периоду и имеют условный иероглифический характер. В своих дневниках он отметил, что аналогичные изображения находили на берегах Енисея, и сделал вывод о том, что одни и те же древние племена двигались с берегов реки, огибая Алтай. Там они оставили свои следы в так называемых чудских копях. Это народное название горных выработок, рудников и шахт, которые археологи находят на территории Южной Сибири.
— Это очень важный исторический источник, — рассказывает Елена Леванова. — На огромном камне изображен яркий образ сакского оленя, который мы встречаем в основном только в ювелирном искусстве — в богатых погребениях. Такие большие по размеру петроглифы явно были объектом поклонения какой-то группы саков, которая приходила на летние пастбища к берегам реки Коксу. Позднее здесь отметились тюрки. Культура саков была распространена на очень большой территории степи — от Алтая до Монголии. Но таких ярких образов в наскальном искусстве мы почти не знаем. Уже сейчас можно выдвинуть гипотезу о том, что людям, которые выбили эти изображения, хорошо был знаком образ оленя с золотыми рогами. Именно его мы встречаем в погребениях кочевников I тысячелетия до н. э. — например, в Аржане в Туве или на предметах из Жалаулинского клада, найденного в Жетысу (Казахстан).
Археологи считают, что зарисованные Семеновым-Тян-Шанским фигуры относятся к более позднему времени, чем предполагал сам ученый, — раннему железному веку и Средневековью. Этот вывод они сделали на основе сравнительного анализа найденных изображений с археологическими памятниками из других регионов.
Отдельно ученые отмечают личную дружбу Семенова-Тян-Шанского с казахским ученым Чоканом Валихановым (1835–1865). Именно благодаря этим отношениям ряд археологических памятников стал известен русскому первооткрывателю. Завершающим пунктом маршрута экспедиции этого года стало посещение Мемориального музея «Алтын-Эмель» памяти Чокана Валиханова и могилы ученого у подножия хребта Алтын-Эмель в Алматинской области.
— Обмен опытом между российскими и казахстанскими археологами позволил впервые реализовать сложную программу поиска и документирования памятников современными цифровыми методами, — добавила Елена Леванова. — Большинство из них были впервые описаны путешественниками середины XIX века и с тех пор почти не попадали в поле зрения науки. Речь идет прежде всего об опыте работы в Семиречье археолога Алексея Рогожинского, одного из наиболее авторитетных специалистов по наскальному искусству в Казахстане. Много лет он ведет архивные поиски, занимается полевыми разведками, изучает историю края. А наш опыт касается прежде всего современных методов картирования памятников.
Ученые провели аэрофотосъемку археологического памятника, картирование с геодезической точностью и трехмерное моделирование наиболее значимых местонахождений петроглифов и эпиграфики. Впереди — камеральная обработка полученных результатов и создание 3D-моделей. Итоги работ будут занесены в Геоинформационную систему РГО.
В экспедиции участвовали сотрудники Института археологии РАН, Лаборатории RSSDA и музея-заповедника «Танбалы» (Казахстан), исследователи Алексей Рогожинский и Куаныш Нурмаксутов, а также волонтеры Антон Пешков и Гебекен Жарылкасынулы. Техническую и институциональную поддержку оказал музей-заповедник «Танбалы». За содействие участники благодарят председателя Казахстанского русского культурного центра Алма-Аты Всеволода Лукашева.