Спуск в гробницу AGH026, вид изнутри гробницы. Фото: @eimawa-unimi
Египет не перестает удивлять археологов. Кроме Гизы и Луксора, как выясняется, в этой стране есть еще немало интересных мест, настоящих порталов в далекое прошлое. Одно из них находится в западной части Асуана, на холме рядом с мавзолеем Ага-хана. Ученые нашли здесь огромный некрополь, причем очень интересно устроенный — в виде своеобразной террасы. На площади 100 тыс. кв. м археологи выявили без малого 500 гробниц и сотни мумифицированных тел, датируемых периодом с VI века до н. э. по III век н. э.Есть захоронения скальные, а есть подземные. В них — мумифицированные тела, причем не только древних египтян, но и представителей других этнических групп, включая персов, греков, римлян, даже уроженцев Экваториальной Африки. Научной миссией, в состав которой входят итальянские и египетские исследователи, руководит одна из ведущих европейских египтологов Патриция ПЬЯЧЕНТИНИ. Именно ей египетские власти доверили раскопки в таком чувствительном месте. Материала так много и он настолько информативен, что исследователи получают богатое представление о быте, рационе, социальной иерархии, даже болезнях людей, живших несколько тысяч лет назад. В этом году итальянско-египетский проект безоговорочно стал лауреатом национальной географической премии «Хрустальный компас» в номинации «Научное достижение».
Патриция Пьячентини получила степень магистра египтологии в Италии, затем специализацию и докторскую степень в той же области в Сорбонне. Руководила или участвовала в многочисленных археологических раскопках как в Италии, так и в Египте, организовывала выставки о Древнем Египте в разных странах и в самом Каирском музее, руководила конференциями и прочитала более 200 лекций по всему миру. Член самой престижной в Италии Линчейской академии в Риме, и Амброзианской академии в Милане. Является членом-корреспондентом Консультативного комитета Шанхайского археологического форума, Китайской академии общественных наук. В 2022 году была удостоена премии Гастона Масперо от Академии надписей и изящной словесности в Париже. Профессор египтологии, египетской археологии и египетского языка в Миланском университете. Здесь же основала и по сию пору является научным координатором архива и библиотеки египтологии — одного из крупнейших исследовательских центров мира в этой области.
— Синьора Пьячентини, проведение раскопок в Египте, а тем более совершение открытий является мечтой любого археолога. Что вы чувствуете, занимаясь этой работой?
— Я считаю, что каждый по крайней мере раз в жизни мечтал стать археологом, особенно совершать открытия в Египте, потому что, на мой взгляд, это представляет собой архетип открытия. Изучение цивилизации, связанной с великими достижениями и художественными творениями, является одновременно и способом познания себя. Эмоции, безусловно, являются мощным драйвером во время раскопок. Каждый извлеченный фрагмент помогает раскрыть часть истории этой удивительной страны, столь тесно связанной со средиземноморской культурой в целом.
— Какие выводы были сделаны в результате исследований, проведенных в Асуане? Какие пробелы они закрыли, какие логические цепочки соединили?
— Мы пришли к пониманию, что в той части некрополя, которую мы исследуем, появляется очень разнообразное население — с точки зрения происхождения, возраста и социального статуса. Оно жило на этой границе между персидским периодом (V век до н. э.) и ранним римским периодом (II век н. э.), с особой концентрацией в птолемеевско-римский период (III век до н. э. — II век н. э.). Мы «встретили»: военачальника и молодого человека, «посвященного Исиде»; женщин, умерших до замужества и похороненных со своими апотропеическими («отводящими» зло) статуэтками Исиды-Афродиты; целые семьи, похороненные близко друг к другу, с детьми, уложенными между родителями или братьями и сестрами, помещенными один на другого; жертв эпидемий, таких как туберкулез. Мы смогли заметить, что независимо от того, были ли они египетского, азиатского, греческого или римского происхождения, все они были очарованы обещанием вечности, которое давала им египетская религия, и решили быть мумифицированными и похороненными с типичными предметами египетской погребальной традиции.
Наложенные друг на друга мумии детей — вероятно, брата и сестры — из гробницы AGH026. Фото: @eimawa-unimi
— Чем был примечателен древний Асуан?
— Асуан (Сиена в давние времена) на протяжении целого тысячелетия был крупным городом, речным портом и торговым узлом. Он расположен в стратегической точке, из которой начинались торговые пути, пересекающие пустыню, чтобы достичь Нубии (современный Судан), оазисов Западной пустыни и через Восточную пустыню — Красного моря. И отсюда лодки поднимались вверх по Нилу, чтобы доставить на север продукты, поступающие из Субтропической Африки, или строительный материал — блоки известняка и гранита, добытые в карьерах вокруг города Асуан.
— Кстати, эти асуанские блоки шли в том числе на возведение знаменитых египетских пирамид. Можно ли провести параллели между найденными в Асуане некрополями и захоронениями фараонов в Гизе?
— Не совсем. Почти 500 обнаруженных нами гробниц находятся в Асуане, недалеко от южной границы Египта, а это более 800 км от Гизы. Кроме того, возраст знаменитых пирамид и гробниц Гизы составляет почти 5000 лет, в то время как наш некрополь в Асуане охватывает последние века истории фараонского и греко-римского Египта, то есть речь идет о периоде около 2,5–2 тыс. лет назад. Но надписи и украшения обнаруженных нами предметов напоминают типичный египетский стиль древнейших времен. Это связано с очевидной преемственностью египетского искусства и языка.
— Расскажите, пожалуйста, о самых интересных открытиях, в ходе работы вашей научной миссии.
— Конечно, незабываемым открытием для меня стал элемент погребального ложа II века до н. э. с иероглифической надписью длиной 185 см, которая раскрывала имя высокопоставленного чиновника по имени Памерих. На погребальном ложе подношение совершается в пользу усопшего, который описывается не только как «главный командующий войсками Асуана», но и как «надзиратель владений Хнума, Сатета и Анукета». Также присутствуют имена и титулы его родителей: отца звали Хорпаасет, и он носил те же титулы, что и его сын, а мать — Ти, она же «хозяйка дома» и «Глава певцов Исиды Асуанской». И тела этих людей мы обнаружили, изучили, а затем вернули в надлежащем порядке в их гробницу. Наш интерес возрастает, когда мы находим надписи, которые помогают нам интерпретировать археологические данные с большей уверенностью. Это открытие остается для меня беспрецедентным, поскольку оно было первым в своем роде, сделанным в некрополе в 2019 году.
Часть погребального ложа с именем и титулами военачальника Памериха из гробницы AGH026. Фото: @eimawa-unimi
— Что удивило вас как опытного археолога в асуанских захоронениях?
— Удивление часто возникает из простых фактов, связанных с человеческим опытом. Например, осознание особой чувствительности к семейным узам, о чем свидетельствуют многочисленные знаки родительской любви. Их можно заметить в тщательно организованных захоронениях детей, которых часто доверяли своеобразной защите взрослого, похороненного рядом с ними.
— Очень молодые люди нередко задают вопрос, который может показаться вам легкомысленным: вы не боитесь вскрывать древние могилы?
— Это вопрос, с которым каждый египтолог сталкивается много раз в своей карьере. Я бы разделила ответ на него на две части. Что касается проблем, связанных с безопасностью, то при обнаружении гробницы следует не сразу входить в нее, а подождать до следующего дня. Это обеспечит циркуляцию воздуха и даст время обитателям пустыни, таким как скорпионы или змеи (встречается, например, рогатая гадюка) уйти. Когда мы сталкиваемся с ними, мы справляемся с ситуацией безопасно благодаря принимаемым мерам предосторожности. Во время работы мы всегда используем необходимое защитное снаряжение: высокие ботинки, перчатки, маски и шлемы.
Вторая часть вопроса вытекает из акцента, который делают бульварные издания, развлекательная литература и художественные фильмы. Действительно, некоторые гробницы содержат надписи, предупреждающие тех, кто может потревожить сон усопшего, но археолог — это ученый, и он не может позволить себе быть суеверным человеком!
— Расскажите немного о своей команде.
— Я основала Египетско-итальянскую миссию в Западном Асуане (EIMAWA) в 2017 году. Важно было создать высококвалифицированную междисциплинарную команду для исследования всех аспектов некрополя и попытаться понять, кто, как и когда его использовал и как жили и умирали похороненные там люди. В команду входят итальянские и египетские египтологи и археологи, топографы, инженеры, эксперты по геоматике (сбор, моделирование, анализ и управление данными, которые имеют пространственную привязку), судебные антропологи, врачи-рентгенологи, палеопатологи, палеоботаники, геологи, химики и специалисты по данным. Моя роль заключается в их координации, а затем в объединении результатов в таких разных областях исследований, направленных на реконструкцию некоторых аспектов истории жителей Асуана на протяжении почти тысячи лет. Кроме того, в миссии принимают участие аспиранты и молодые археологи. Но все мы, старшие и младшие научные сотрудники, учимся друг у друга каждый день! Наша работа — это большое научное и человеческое приключение.
— Можно ли считать, что многолетний проект завершен? И каким могло бы быть его продолжение?
— Первая часть проекта завершена, поскольку мы хорошо разработали методологию и получили важные результаты в исследовании людей, которые жили в Асуане и перемещались по пустыне и реке. Но мы продолжим, если на то будет желание и поддержка министерства туризма и древностей Египта. Это могут быть раскопки новых гробниц, антропологические и прочие научные исследования.
Национальная премия «Хрустальный компас» проводится под эгидой Русского географического общества с 2012 года. Она присуждается за выдающиеся достижения и уникальные проекты в области географии, экологии, сохранения природного и историко-культурного наследия, научной и экспедиционной, просветительской и общественной деятельности. За 13 лет на премию номинировалось почти 5 тыс. проектов из 51 страны мира. В специальной номинации «Признание общественности», где лауреатов определяют путем интернет-голосования, свои предпочтения выразили почти 3,2 млн человек.
Айвар Валеев