Летняя экспедиция к долганам-оленеводам в период кочевья и в кратер Попигайского метеорита

Прилет в Красноярск утром 6 июля не позднее 9 утра. В 11:30 утра перелет авиакомпанией Красавиа или авиакомпанией Сапсан (в зависимости от доступных рейсов на эту дату) в Хатангу, на полуостров Таймыр (3 часа в воздухе). Вылет может задерживаться.

Прибытие на полуостров Таймыр, в Хатангу, поселение, расположенное на Крайнем Севере, в Красноярском крае, в 600 км к северо-востоку от Норильска. Хатанга является одним из самых северных поселений в России.

Заселение в отель Мамонт 4* прямо у аэропорта. Сразу после заселения на катере мы отправимся в поселок Новая (1 час езды), где основное население составляют нганасаны. Встретимся с тетей Дашей, хранительницей уходящих традиций нганасан.

Нганасаны по некоторым данным — самый древний из северных народов и самый северный. Некогда нганасаны населяли северную часть полуострова Таймыр, промышляя охотой на дикого оленя. Нганасаны одними из последних стали заниматься оленеводством.

Быть может, небогатый опыт не позволил им пережить трудное время, и в 1990-е они, утратив своих оленей, вынужденно переселились в современные поселки, такие как Новая. Сегодня их осталось менее 800, а тех, кто помнит язык и традиции, не более 200 человек.

Мы побываем в гостях у нганасан. Нганасаны, хотя и живут в современных домах, очень самобытны. Так, до последнего они остались верны своим языческим верованиям и не приняли христианства. Другие народы Таймыра ранее не рассматривали нганасан как потенциальных партнеров в браке, поскольку считали, что у них «шитые лица» — нганасаны наносили на лица татуировки. Еще интереснее их традиционная одежда. В отличие от других северных народов, нганасаны шьют одежду, в которой присутствуют только три контрастных цвета: белый, черный и красный. Есть мнение, что так они походят на гагару — их тотемное животное, наиболее почитаемое среди всех других. Также нганасаны говорят, что красный символизирует солнце, белый — наш мир, а черный — мир загробный. Нганасанская обувь уникальна в своем роде. Как ни один другой народ, они шьют обувь без носка, походящую на ногу мамонта! Это еще раз намекает на возраст этого народа.

Вечером возвращение в Хатангу. Размещение в отеле Мамонт 4*. 

После завтрака в отеле перелет на вертолете из Хатанги до Старого Попигая (летное время 4 часа в обе стороны). Перелет совершим на зафрахтованном для нас вертолете МИ-8.

Во второй половине дня прилет в Старый Попигай, где нас уже ждут проводник, повар и наши лодочники. Устройство лагеря.

Ночь в палатках в деревне Старый Попигай или в доме у нашего проводника Дяди Гоши.

Деревня Попигай, ныне заброшенная, находится в кратере Попигайского метеорита — четвертого по размеру среди всех ударных кратеров на Земле! Диаметр кратера — около 100 км, глубина дна — 200 м. Попигайская ударная структура представляет собой разрушенные остатки ударного кратера. Удар большого болида образовал кратер диаметром 100 км примерно 35 млн лет назад в эпоху позднего эоцена. По некоторым данным, это повлекло значительное сокращение жизни на планете.

Попигайский кратер определен ЮНЕСКО как геопарк, место особого геологического наследия. На протяжении десятилетий импактная структура Попигай очаровывала палеонтологов и геологов, но вся территория была полностью закрыта из-за найденных там алмазов. Однако в 1997 году была предпринята крупная исследовательская экспедиция, которая значительно продвинула понимание структуры. Предполагается, что ударником был астероид. Такое предположение основано на слоях выбросов, полученных при исследованиях в Италии. При этом считается, что ударник имел диаметр несколько километров. Давление от удара мгновенно превратило графит в земле в алмазы в радиусе 13 км от точки удара. Эти алмазы обычно имеют диаметр от 0,5 до 2 мм, хотя несколько исключительных образцов имеют размер 10 мм.

После завтрака, продолжаем исследовать деревню и окрестности Попигая.

На сегодняшний день ближайшее к кратеру поселение — Новый Попигай (Сопочное) находится в 130 км от центра кратера, а раньше его переселенцы жили непосредственно в кратере, который стал домом для уникальной экосистемы.

С нашим проводником мы пойдем в лес, где дядя Дьжоко показывает заячьи тропы, поляны грибов и ягод, старое (и весьма примечательное) кладбище и рассказывает про поиски бивней мамонта! Если немного прогуляться у реки, то кусок мамонта и мы непременно найдем! На Таймыре и сегодня можно найти бивни и кости мамонтов и других животных, которые здесь обитали. Вечная мерзлота из года в год выдавливает на поверхность скелеты и бивни мамонтов. Местные авантюристы регулярно отправляются в экспедиции на поиски бивней. Здесь даже есть такая расхожая фраза «пойти в тундру по бивни».

Вечером познакомимся с единственным жителем Попигая, отшельником Василием, который несмотря ни на что продолжает в одиночку выживать здесь среди дикой природы (в лагерь приходят медведи!) «Мэр» Василий расскажет нам про жизнь в кратере, а дядя Гоша про языческие ритуалы, про бывший ударный колхоз и покажет наиболее интересные дома в деревне и даже бывшую фабрику по производству кирпичей.

Также мы попробуем порыбачить в месте впадения в Попигай реки Россохи, той самой выше по течению «усыпанной алмазами».

Ужин и походная баня.

Рано утром, после завтрака, выходим на сплав вниз по реке Попигай. На четырех-пяти резиновых лодках с подвесными моторами мы совершаем переход до поселка Сопочное, где нынче живут переселенцы из Старого Попигая. Новый Попигай находится на 72-й параллели, более чем в 600 км севернее полярного круга.

По пути остановимся чтобы порыбачить в клевых местах, на притоках Попигая. На берегу реки нас встретят долганы — традиционные оленеводы. На лодках или буранах мы переберемся в стойбище (к нашему приезду долганы встанут поближе к реке).

Долганы — тюркский народ, который в основном населяет Таймырский полуостров на Крайнем Севере России. Долганы — самый молодой в России народ. Как отдельный этнос они были признаны лишь в конце 50-х годов прошлого века.

Сегодня принято считать, что долганы, по сути — «объякученные тунгусы». Однако, на самом деле все значительно сложнее. Тунгусы (эвенки), некогда населявшие южную часть Таймыра и занимавшиеся оленеводством, в XVIII веке подверглись влиянию якутской культуры и языка. С другой стороны, с запада, ныне вымирающий самодийский народ энцев привнес свои особенности в культуру тунгусов, принадлежавших к роду «долган» («дулган»). И все это происходило при укоренении культуры и воздействия русского языка затундренных крестьян, потомков казаков.

Таким образом, в середине XIX — начале XX века начала формироваться культурная идентичность долган, вплоть до 1950-х, однако, именовавших себя «саха».

Позднее прибытие. Знакомство, традиционный ужин и ночь в балках в стойбище (желающие — в палатках).*

* В зависимости от уровня воды в реке, это может быть длительное путешествие на лодках, от 8 до 10 часов и более. Если погодные условия и время в пути потребуют того, то мы останемся на ночь на квартирах у наших мотористов в поселке Сопочное.

Мы проводим два полных дня в стойбище оленеводов долган, участвуя в жизни кочевников.

Выход в стадо, ловля оленей. В этот период долганы активно кочуют (как здесь говорят, аргишат) и проводят коральные работы, полностью готовя стадо к новому сезону.
Мы увидим весь процесс постройки кораля, ловли оленей при помощи маута (лассо), выстраивания каравана (аргиша) и перехода вместе со стадом и со всем скарбом на новое место в тундре (перекочевка) с оленями, запряженными в сани и перетягивающими дома на полозьях (балки).

Общение с оленеводами у очага, рассказы о тундре, культуре и религии. Большинство долган практикуют старые шаманские верования, однако некоторые из них исповедуют православную религию.

На обед и ужин – традиционная еда кочевников (сырое мясо «строганина», разные виды белорыбицы, шурпа и др.). Возможен ритуальный забой оленя. Мастер-класс по традиционному приготовлению оленины и строганины. Знакомство с северной кухней.
Выезд с долганами в тундру на сезонную охоту и рыбалку.

По вечерам будем охотиться за Северным сиянием. А если повезет, то и за метеоритами! Это не шутка. Долганы говорят, что это явление редкое, но каждый из них видел его несколько раз в жизни. Очевидно, разреженная атмосфера этих мест не успевает «остудить» метеориты. Тот же Тунгусский метеорит упал неподалеку отсюда. Попробуем со всем этим разобраться!

Две ночи проведем в балках с долганами.

Очень ранний переезд в Сопочное. Возвращение из Сопочного в Хатангу на рейсовом катере. Отплытие в 6:30 утра.

Мы пойдем на катере по рекам Попигай и Хатанга (около 300 км), с остановкой в посёлке Новорыбная на обед. Волна на реке Хатанга высокая, почти морская, из-за широкого эстуария. Поэтому катер идет медленно, для нашей безопасности.

Позднее возвращение в Хатангу около 1:00 ночи, по погоде.

Ночь в Хатанге. Размещение в отеле Мамонт 4*.