На выставке представлено издание 1910 года. Фото: пресс-служба ШК РГО в СПб
В Научной библиотеке РГО в Санкт-Петербурге работает выставка «Изучение буддизма в среде РГО». Экспозиция знакомит с трудами путешественников и востоковедов конца XIX — начала XX века, когда ученые активно исследовали Центральную Азию и Тибет. Посетить выставку можно до 5 октября только в рамках экскурсии по исторической Штаб-квартире Русского географического общества.
Одно из центральных мест в экспозиции занимают работы Петра Козлова — ученика и последователя Николая Пржевальского, почетного члена РГО. Особое место в его научных интересах занимал Тибет. Путешественник посещал буддийские монастыри, наблюдал религиозные обряды, собирал сведения о монастырской жизни, архитектуре и предметах культа. Свои впечатления он изложил в книге «Тибет и Далай-лама», опубликованной в 1920 году.
»…Дивное сочетание долины и божественных холмов — Марбо-ри и Чжагбо-ри, прозрачных голубых небес и яркого солнца, оригинальных построек и красных, золотых и белых красок порождает живую сказку. Недаром буддисты при первом взгляде на Лхасу, на Поталу падают в исступлении на колени и со слезами умиления приковываются к «святому святых» горячим молящим взором…»
Экспозиция знакомит с трудами путешественников и востоковедов конца XIX — начала XX века. Фото: пресс-служба ШК РГО в СПб
Большой раздел посвящен Сергею Ольденбургу — востоковеду, индологу, буддологу, академику Петербургской академии наук и одному из основателей отечественной школы изучения Индии и буддизма. Основой его научной работы стало исследование письменных и художественных памятников. В 1897 году ученый создал международное собрание оригинальных и переводных буддийских текстов Bibliotheca Buddhica. На выставке представлено издание 1910 года.
Посетители также увидят труд Алексея Позднеева — востоковеда, монголоведа и профессора Санкт-Петербургского университета. В 1876–1878 годах он участвовал в экспедиции РГО в Монголию и Китай, а в 1892–1893 годах путешествовал по Монголии самостоятельно, изучая ее прежде всего как буддийскую страну. Результатом этой работы стали «Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии в связи с отношениями сего последнего к народу», опубликованные в 1887 году. Книга вошла в число наиболее значительных российских исследований монгольского буддизма XIX века.
Еще один герой выставки — Василий Васильев, русский синолог, буддолог, академик Петербургской академии наук, профессор Казанского и Санкт-Петербургского университетов. В 1840 году он отправился в Пекин в составе Русской духовной миссии и провел там почти 10 лет. Ученый изучал китайский, монгольский, тибетский и маньчжурский языки, а также санскрит. Его главным трудом стала книга «Буддизм, его догматы, история и литература», выходившая в 1857–1869 годах и ставшая одним из первых крупных систематических исследований буддизма в европейской науке.
Отдельная часть экспозиции рассказывает о Гомбожабе Цыбикове — бурятском ученом-востоковеде, этнографе, путешественнике и педагоге. В 1899–1902 годах при поддержке РГО он совершил путешествие в Тибет, достиг Лхасы, посетил крупнейшие монастырские центры и собрал обширные материалы о жизни региона. Цыбиков стал одним из первых фотографов, запечатлевших Лхасу и Центральный Тибет.
Фотографии и дневниковые записи путешественника стали важным источником для изучения тибетской культуры и буддизма. В 1919 году РГО издало книгу «Буддист-паломник у святынь Тибета. По дневникам, веденным в 1899–1902 гг.». В ней путешествие предстает одновременно как научное исследование и свидетельство знакомства ученого с закрытым тибетским миром.